كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

هذا، وقد جمع الحيدرة الأقوال، وخلط المذاهب في قوله: "وشرائطه ستة أن يكون مصدرا الثاني: أن يكون فعله محذوفا... الرابع: أن يكون مقدرا بلام الغرض أو تكون معه ظاهرة" (1).
أما قول الفراء: "وليس نصبه على طرح (من) وهو مما قد يستدل به المبتدئ المتعلم" (2) فيمكن أن يقال: إن هذا الاستدلال دليل على صحة الإعراب، فيدل ذلك على أنه الأصل في المفعول له، ثم إنه قول أكثر النحويين، وهذه بعض مقولاتهم:
- - - - - - - - - -
(1) كشف المشكل: 1 /441- 442.
(2) معاني القرآن: 1 /17.